Les limites territoriales des peuples celtes étaient sacralisées, tout comme l’étaient les lieux centraux situés à l’intersection des clans. La religion plus encore que la politique en réglait et en garantissait le tracé et veillait à la tenue de cérémonies accomplies en des endroits précis de leurs pourtours. C’est aux druides qu’il revenait de gérer et de maintenir un système qui ne devait rien au hasard et renforçait l’union entre le peuple (teuta) et son territoire.
C’est ce que décriront avec la précision requise les orateurs. Leurs interventions porteront sur :
- Géographie symbolique et géodésie sacrées, Yves Vadé
- Les noms sacrés aux frontières des Celtes, Jacques Lacroix
- Centres limites sacrées chez les Celtes, Fabien Régnier
- Héritage et survivance dans la Bretagne armoricaine, Françoise Le Goaziou
- La royauté est au centre : une conception du sacré chez les Celtes, Bernard Sergent